26 Ιουν 2008

ΓΕΩΡΓΙΑ –Ελπίδα για το φυτικό βασίλειο.

Γεωργία

Ολοένα και περισσότεροι άνθρωποι συνειδητοποιούν πως αυτό που οι σύγχρονες, ανεπτυγμένες κοινωνίες ονομάζουν «ανάπτυξη» -τεχνολογική ή οικονομική- είναι ταυτόχρονα οι συμπληγάδες πέτρες που τείνουν να τσακίσουν τη δυνατότητα φιλοξενίας ζωής στον πλανήτη μας. Τα περιβαλλοντικά προβλήματα αντιμετωπίζονται αποσπασματικά, επιπόλαια και πολλές φορές με κίνητρο το κέρδος.
Η Γη όμως δε γνωρίζει την «τεμαχισμένη» ανθρώπινη λογική. Δεν υπάρχουν τα ανθρώπινα σύνορα στην κυκλοφορία του αέρα, των ποταμών ή των θαλασσών της. Δεν συμμερίζεται ως «λύση» τη μεταφορά των απορριμμάτων και αποβλήτων μας από τον ένα τόπο στον άλλο… Είναι μία βιόσφαιρα και ως τέτοια αντιδρά: ως ενιαίο σύνολο. Κι αφού εμείς οι άνθρωποι και ιδιαίτερα ως καταναλωτές επηρεάζουμε με τις επιλογές μας τις καταστάσεις, τη ζωή και το περιβάλλον ακόμη και σε πολύ μακρινές χώρες, θεωρώ πως είναι καιρός να δούμε μερικές πραγματικά βιώσιμες λύσεις που προτείνονται. Λύσεις που αναγάγουν και την ανθρωπότητα ως ένα ενιαίο σύνολο. Λύσεις που στηρίζονται σε αισθήματα αγάπης, εκτίμησης και ευγνωμοσύνης που έχουμε ξεχάσει…

ΓΕΩΡΓΙΑ –

Ελπίδα για το φυτικό βασίλειο.
Συνέντευξη με τον Gottfried Halter, πρωτοπόρο της Φυσικής Γεωργίας-καλλιέργειας.
Της Karin Fuchs-Haeseli
(μετάφραση Βίκυ Χρυσού)
Οι πραγματικές φυσικές επιστήμες, είναι αυτές που κερδίζουν γνώση από τη φύση. Διότι η φύση κατά τη δράση της και μέσα από τις πολυποίκιλες μορφές της, αποκαλύπτει τους ενεργούς νόμους: τους νόμους της φύσης. Είναι απλοί νόμοι, όπως αυτός της σποράς και της σοδειάς, που αποτελούν βασικούς κανόνες της λειτουργίας της ζωής και αντανακλούν τη θεϊκή τάξη.
Η παρατήρηση και ο θαυμασμός της Φύσης αποτελεί βασικό καθήκον κάθε σωστού φυσικού επιστήμονα. Κανονικά θα έπρεπε ο καθ’ ένας από εμάς να είναι ένας τέτοιος «φυσικός επιστήμονας», φοιτητής στο μεγαλύτερο πανεπιστήμιο της Γης, του οποίου τις αίθουσες μπορούν να επισκέπτονται όλοι και μάλιστα δωρεάν: τη Φύση.
Τα λιβάδια, τα χωράφια, οι θάμνοι, τα λουλούδια, οι χείμαρροι και τα μελίσσια, το ουράνιο τόξο, η αστραπή και ο κεραυνός διηγούνται όλα τους τη θεϊκή τάξη μιας μόνιμης ζωντάνιας, η οποία είναι για εμάς τους ανθρώπους βασική.
Ευλογημένοι είναι οι άνθρωποι που εργάζονται έξω στη φύση και που η συμβολή τους στο Συνολικό Καλό πραγματοποιείται κοντά της. Διότι αυτοί οι άνθρωποι έχουν διαρκώς μπροστά στα μάτια τους το ορατό παράδειγμα, αρκεί να μην έχουν ξεχάσει να παρατηρούν. Αυτοί είναι που έχουν τη δυνατότητα να μάθουν απευθείας από τη φύση, αρκεί να επιτρέψουν τη διδασκαλία τους από αυτή. Αυτοί θα έπρεπε να είναι εκείνοι που γνωρίζουν, μέσα από την πρακτική εμπειρία, τους περισσότερα από κάθε άλλον σχετικά με τους νόμους της Φύσης. Και καθήκον αυτών των ανθρώπων είναι να μας φέρουν και πάλι κοντά σε αυτή τη γνώση –μέσω του ζωντανού παραδείγματος μιας συνεργασίας ανάμεσα στον άνθρωπο και τη Φύση, που να χαρακτηρίζεται από σεβασμό, εκτίμηση και ευγνωμοσύνη.
Οι γεωργοί ανήκουν σε αυτή την ομάδα ανθρώπων. Δυστυχώς όμως δεν συνειδητοποιούν πως έχουν να προσφέρουν στην κοινωνία κάτι ανεκτίμητο. Δεν είναι μόνο που παράγουν υγιή και φυσικά τρόφιμα για τους συνανθρώπους τους -παράλληλα με την φροντίδα του φυσικού περιβάλλοντος-, έχουν επιπλέον το καθήκον να δώσουν και πάλι ελπίδα στο βασίλειο της Φύσης. Διότι η φύση είναι ζωντανή και κάθε ένας ζωντανός οργανισμός, κάθε ορυκτό, φυτό και ζώο, διαθέτει ψυχή. Και αυτά τα αμέτρητα στοιχειώδη, όπως και να ονομάζονται, επιθυμούν να συνεργαστεί και πάλι μαζί τους ο άνθρωπος συνειδητά και με σεβασμό.
Η αποστολή του The World Foundation for Natural Science (Παγκόσμιο Ίδρυμα Φυσικών Επιστημών) είναι η επαναφορά της Θεϊκής τάξης σε όλους τους κοινωνικούς τομείς. Στον αγροτικό τομέα αυτό σημαίνει την εγκαθίδρυση μίας απόλυτα φυσικής γεωργίας. Η φυσική γεωργία ξεπερνά κατά πολύ την βιολογική γεωργία. Όταν συνεργάζεται κανείς με τη φύση με αγάπη, όταν αρχίζει να τιμά την εργασία ενός και μόνο σπόρου σιταριού, η βιολογική γεωργία αποτελεί κάτι το αυτονόητο. Ο γεωργός, ο οποίος αφιερώνεται στη φυσική γεωργία, δεν έχει ανάγκη από κανένα ανθρώπινο πλάνο κανονισμών για να αποκτήσει μια «βιολογική» ετικέτα. Τηρεί οικειοθελώς τους νόμους της Φύσης, οι οποίοι του είναι ιεροί. Και αυτό που είναι σε θέση να αποφέρει η φύση, με τη βοήθεια του, ξεπερνά ποιοτικά κάθε βιολογικά παραγόμενο τρόφιμο.
Ο Gottfried Halter διευθύνει τον γεωργικό τομέα του Παγκόσμιου Ιδρύματος Φυσικών Επιστημών. Η συναναστροφή του με τη Φύση, τα φυτά και τα ζώα εντυπωσιάζει. Και όταν με τον σεμνό τρόπο του διηγείται για τους ορατούς και αόρατους «συνεργάτες» του, ο κάθε ακροατής συνειδητοποιεί, πως έχει αρχίσει μία νέα εποχή για την γεωργία.
Διότι όπως ακριβώς στη νεαρή βελανιδιά υπάρχει ήδη ολοκληρωμένη η μορφή μίας τεράστιας βελανιδιάς, έτσι και μέσα στον κάθε έναν από εμάς υπάρχει έτοιμο το σχέδιο για μία φυσική γεωργία, η οποία λειτουργεί έχοντας ως βάση μια φιλόστοργη συνεργασία με τη Φύση και την αρμονία με τους κανόνες της. Η ίδια η Φύση θα βοηθήσει αποφασιστικά ώστε να επανέλθει η θεϊκή τάξη σε αυτό τον πανέμορφο πλανήτη.
Κύριε Halter, αυτοπροσδιορίζεσται ως πρωτοπόρος της Φυσικής Γεωργίας. Πως θα είναι η γεωργία στην Ελβετία μετά από 50 χρόνια;
Σε 50 χρόνια θα κοιτάζουμε πίσω σε κάποιες επώδυνες εμπειρίες του παρελθόντος, μέσω των οποίων αναγνωρίσαμε, πως η αγροτική πολιτική του «αναπτύξου ή εξαφανίσου» απέτυχε.
Το ποσοστό του αγροτικού πληθυσμού θα έχει και πάλι αυξηθεί σημαντικά. Θα είναι οικογένειες αγροτών επί το έργο, οι οποίες θα βλέπουν ως ιερό τους καθήκον την παραγωγή φυσικών και υγιεινών τροφίμων σε συνεργασία με τα όντα της φύσης. Είδη διατροφής, που θα αξίζει και πάλι να χαρακτηρίζονται έτσι, -Lebensmittel=μέσα διατήρησης της ζωής- και θα διαθέτουν τις απαραίτητες ενέργειες και ουσίες, τις οποίες τόσο χρειαζόμαστε, για να είμαστε υγιείς στο σώμα, την ψυχή και το πνεύμα.
Σε 50 χρόνια, η περιεκτικότητα των τροφίμων σε θρεπτικά συστατικά θα έχει και πάλι αυξηθεί και θα φτάσει στο σημείο που βρισκόταν το 1950, όταν ακόμη ήταν αρκετά δύο ροδάκινα για να καλύψουν την ημερήσια ανάγκη μιας γυναίκας σε βιταμίνη Α. Σήμερα, για την ίδια ποσότητα βιταμίνης, θα έπρεπε να καταναλώσει περίπου πενήντα ροδάκινα.
Τα αγροκτήματα θα έχουν και πάλι ένα συνετό μέγεθος. Θα είναι περιποιημένα και οι αγροτικές οικογένειες θα είναι καλά. Οι καλλιέργειες θα περιλαμβάνουν άφθονα δέντρα, θαμνώδης σχηματισμούς αλλά και πόες καθρεπτίζοντας τον εσωτερικό και εξωτερικό πλούτο των αγροτικών πληθυσμών.
Ο γεωργός θα έχει αναγνωρίσει πλέον πως η φύση δεν είναι ένας εχθρός, ο οποίος πρέπει να καταπολεμηθεί. Άντ’ αυτού θα κατανοεί τη φύση ως σύμμαχο του. Θα την αντιμετωπίζει με αγάπη, ευγνωμοσύνη, εκτίμηση και σεβασμό και θα έχει κατανοήσει, πως δίχως τη δύναμη του Θεού πουθενά στον κόσμο δεν μπορεί να παραχθεί ούτε ένα μηδαμινό τρόφιμο. Με αυτή τη δύναμη θα έχει συνδεθεί και θα έχει γίνει συνειδητό μέρος της Δημιουργίας καθώς θα βοηθά τη φύση να παράγει ζωή. Η συμπεριφορά του θα αναγνωρίζεται ιδιαίτερα από τον υπόλοιπο πληθυσμό, τον οποίο βοηθά να τραφεί και οι άνθρωποι θα είναι και πάλι πρόθυμοι να πληρώσουν ένα καλό αντίτιμο για την ζωτικής σημασίας υπηρεσία του.
Διότι θα θυμούνται ακόμη την εποχή, κατά την οποία η γεωργική οικονομία σημαδεμένη από την πλεονεξία, οδήγησε τις μάζες στην πείνα.
Δεν νομίζεται, πως με βάση τις σημερινές συνθήκες, αυτή η εικόνα παραείναι αισιόδοξη;
Όχι! Ακριβώς επειδή σήμερα η «συμβατική» γεωργία έχει οδηγηθεί σε λάθος κατεύθυνση, επειδή έχουμε απομακρυνθεί τόσο πολύ από κάθε τι το φυσικό, θα είναι μια μέρα απαραίτητη μία ριζική αλλαγή στη σκέψη. Βλέπετε υπάρχει μια πάρα πολύ απλή εξίσωση: υγιεινά τρόφιμα = υγιές σώμα. Τα υγιεινά τρόφιμα και η υγεία του πληθυσμού βρίσκονται σε αλληλεπίδραση. Δεν είναι η ιατρική που μας διατηρεί υγιείς. Είναι η φύση, η οποία με τα τέσσερα στοιχεία της προσφέρει όλα όσα χρειαζόμαστε για τη ζωή μας σε αυτό τον πλανήτη. Και όλα αυτά τα στοιχεία αλληλοϋποστηρίζονται για να μας τροφοδοτούν: Είναι η γη και όλη η τροφή που παράγει, με τα βασικά συστατικά της, τα ιχνοστοιχεία, τις βιταμίνες και τα άλλα θρεπτικά συστατικά. Είναι το νερό, το οποίο κάνει γόνιμη τη γη και που δίχως αυτό δεν μπορούμε να επιβιώσουμε ούτε τρεις μέρες. Είναι ο αέρας, που μας τροφοδοτεί με το απαραίτητο οξυγόνο, -το οποίο δεν μπορεί να παραχθεί δίχως τα δέντρα- και που δίχως αυτό δεν θα επιζούσαμε περισσότερο από τρία λεπτά. Και που επιπλέον τροφοδοτεί την φωτιά στην καρδιά μας με το απαραίτητο για τη ζωή πράνα. Και τέλος είναι η φωτιά του ήλιου, που δίχως αυτή δεν θα μπορούσε να υπάρξει η δυνατότητα ζωής στον πλανήτη μας και κανένα φυτό δεν θα μπορούσε να αναπτυχθεί. Όμως τρία από αυτά τα στοιχεία, τη γη, το νερό και τον αέρα, τα έχουμε ήδη δηλητηριάσει. Ως εκ τούτου έγινε ιδιαίτερα δύσκολο πλέον για τη φύση να μας τροφοδοτεί έστω και με τα βασικά. Η βλάβη, την οποία προκαλέσαμε –και η γεωργία έχει συμβάλει σημαντικά σε αυτό- είναι ορατή παντού. Είναι τελικά θέμα χρόνου να κατανοήσουμε πως κάτι πρέπει να αλλάξει ριζικά.
Πως θέλετε να βοηθήσετε στην πρόοδο της φυσικής γεωργίας;
Κάθε αλλαγή ξεκινά με τη συνείδηση. Γι’ αυτό στο The World Foundation for Natural Science εργαζόμαστε κυρίως μέσω του παραδείγματος και της ενημέρωσης. Έτσι προσφέρουμε τακτικά σεμινάρια και ομιλίες, ώστε να μεταδώσουμε και πάλι στους ανθρώπους αυτούς τους απλούς κανόνες της φυσικής γεωργίας. Αυτός ο τρόπος γεωργικής καλλιέργειας δεν είναι περίπλοκος, είναι απλά φυσικός, προσανατολισμένος στη φύση.
Στο κτήμα μας προσφέρουμε στους ανθρώπους επανειλημμένα την ευκαιρία να έρθουν και πάλι σε επαφή με τη φύση και την ουσία της, να εργαστούν μαζί της, να τη συναντήσουν με παιδική περιέργεια, να τη θαυμάσουν και να αφεθούν να τους διδάξει. Μοιραζόμαστε επίσης τις εμπειρίες μας και όσα μέχρι στιγμής μάθαμε από τη φύση. Καθημερινά μαθαίνουμε και εμείς κάτι καινούργιο ακόμη. Ερχόμαστε επίσης σε επαφή με άλλους αγρότες, ώστε να ανταλλάξουμε απόψεις και να αλλάξουμε μαζί, βήμα-βήμα, τις γεωργικές διαδικασίες. Δίχως εξωτερική πίεση, αλλά απλά ανάλογα με το βαθμό αύξησης της συνειδητοποίησης του αγρότη και της διαρκώς διευρυνόμενης αγάπης του για τη φύση. Αυτή είναι η κινητήριος δύναμη και θα οδηγήσει τα βήματα του στη σωστή κατεύθυνση.
Πιστεύεται πραγματικά, πως θα τα καταφέρουμε να επιτύχουμε το ιδανικό που μας περιγράψατε;
Είμαι απόλυτα πεπεισμένος. Και προτρέπω κάθε άνθρωπο να βοηθήσει στη διάδοση αυτής της φυσικής καλλιέργειας μέσα από την αγάπη του για τη φύση και μέσω των καταναλωτικών συνηθειών του. Τους αγρότες τους προτρέπω να αρχίσουν από σήμερα με την αλλαγή. Δεν είναι η παγκόσμια υπερθέρμανση που θα πρέπει να μας ανησυχεί. Είναι η έλλειψη αγάπης για πράγματα τα οποία προσφέρονται στη διάθεσή μας από τη φύση, δηλαδή από το Θεό. Ας ανοίξουμε λοιπόν την καρδιά μας και ας αγαπήσουμε τη φυσική γεωργία στην εκδήλωση της. Ας δημιουργήσουμε σήμερα τις απαραίτητες προϋποθέσεις-αιτίες, ώστε να πετύχουμε αύριο το αναγκαίο για εμάς αποτέλεσμα.
Για επικοινωνία με τον Gottfried Halter και το WFNS-τομέα γεωργίας:
Διεύθυνση:
The World Foundation for Natural Sciense
Lettenstrasse 8, CH-6343 Rotkreuz
read more “ΓΕΩΡΓΙΑ –Ελπίδα για το φυτικό βασίλειο.”

24 Ιουν 2008

Το Νερό και τροφή μας

ΝΕΡΟ και ΤΡΟΦΗ
(Αυτά τα αγαθά θα πρέπει να προστατεύσουμε και όχι να ανησυχούμε για τις κλιματικές αλλαγές...)

Της Βίκυς Χρυσού

Ο άνθρωπος για να επιζήσει έχει ανάγκη από τρία βασικά αγαθά:
Αέρα, Νερό και Τροφή. Δίχως αέρα αντέχουμε μόλις μερικά λεπτά…
Δίχως νερό μερικές ώρες και δίχως τροφή ίσως μερικές εβδομάδες…

Η ποιότητα και η διαθεσιμότητα αυτών των αγαθών δε φαίνεται όμως να μας απασχολεί όσο σοβαρά θα έπρεπε. Άντ’ αυτού έχουμε αναγάγει το χρήμα σε πρωταρχική μας ανάγκη και διάγουμε το μεγαλύτερο μέρος της ζωή μας προσπαθώντας να συσσωρεύσουμε όσο γίνετε περισσότερο και φυσικά όχι ως απλό μέσο ανταλλαγής …

Αν πράγματι συνειδητοποιούσαμε τι συμβαίνει στην εποχή μας, ειδικά με το νερό και την τροφή μας, ίσως να παύαμε να χορεύουμε στο ρυθμό του καθημερινού μας άγχους για χρήμα και καταναλωτικά αγαθά και να δείχναμε περισσότερο σεβασμό στη φύση και σε όλους αυτούς που μοχθούν για να φτάνουν καθημερινά στο πιάτο μας τα φρέσκα φρούτα και τα λαχανικά. Αν αντιλαμβανόμασταν το μέγεθος της σχέσης ανάμεσα στην ποιότητα της διατροφής μας και την υγεία μας, θα έπαυε να αποτελεί προσόν η ιδιαίτερα χαμηλή τιμή τους, και ίσως εστιάζαμε περισσότερο στις ανάγκες αυτών που ασχολούνται ακόμη με την καλλιέργεια της γης Επιπλέον ίσως προσέχαμε περισσότερο την κατάσταση των υδάτινων πόρων μας και παύαμε να θεωρούμε αυτονόητο το να πληρώνουμε αδρά για ένα μπουκάλι νερό…



Ο γερμανός οικονομολόγος Andreas Clauss γράφει σχετικά με το νερό:
“χρειάστηκε δεκαετίες, ώστε να φέρει κανείς το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού των βιομηχανικών χωρών στο σημείο να θεωρούν αυτονόητη την εμπορική εκμετάλλευση του δεύτερου βασικότερου ζωτικού αγαθού -του νερού-, το οποίο μπορεί κανείς να οικειοποιείται για να το διαθέσει στην αγορά.
Για το νερό θα γίνουν στο μέλλον ακόμη και πόλεμοι.

Σήμερα στην Ιταλία κοστίζει ένα μπουκάλι San Pellegino περισσότερο από μια μπύρα. Το δεχόμαστε όμως ως αυτονόητο. Τέτοιες διαδικασίες έρπουν πάντα για καιρό και «εγκαθίστανται» κρυφά και απαρατήρητα. Διότι η καπιταλιστική κοινωνία που παράγει προϊόντα δεν είναι μια κοινωνία αφθονίας, όπως την φαντάζονται πολλοί. Είναι περισσότερο μία κοινωνία στην οποία δημιουργείται έντεχνα η έλλειψη. Γιατί; Επειδή μόνο όταν υπάρχει έλλειψη μπορεί να εφαρμοστεί το παιχνίδι της προσφοράς και της ζήτησης, όπως και αυτό της ιδιοκτησίας των φυσικών πόρων, μέσω των οποίων μπορεί να αποκτά κανείς δύναμη –έλεγχο- και χρήμα. (…) Έτσι οι περισσότεροι σήμερα κυνηγούν το υπό «έλλειψη» χρήμα, το οποίο κατά βάση δεν χρειάζονται, αντί να ενδιαφέρονται για τα βασικά για τη ζωή τους αγαθά. …»


Πείνα και υπερκατανάλωση κρέατος

Το ίδιο παιχνίδι της τεχνητής έλλειψης παίζεται και με τα βασικά προϊόντα διατροφής μας. Από τα πρώτα σχολικά χρόνια μαθαίνουμε, πως υπάρχει πείνα στον κόσμο μας και θεωρούμε πως αυτό οφείλετε σε πραγματική ανεπάρκεια και έλλειψη τροφίμων…
Περισσότεροι από 852 εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο πεινούν, παρόλο που (σύμφωνα με τα στοιχεία του 2006) είχαμε μία σοδειά 1,57 δισεκατομμυρίων τόνων σε σιτηρά. Υπολογίζοντας παράλληλα, πως σε ολόκληρο τον πλανήτη μας ζουν 6,6 δισεκατομμύρια άνθρωποι, βλέπουμε πως η παραπάνω παραγωγή είναι αρκετή ώστε κάθε άνθρωπος να έχει στη διάθεση του καθημερινά 652 γραμμάρια σιτηρά. Τι συμβαίνει όμως και δεν αρκούν; Και γιατί τόσοι συνάνθρωποί μας δεν έχουν πρόσβαση στην τροφή;

Σχεδόν η μισή παραγωγή σιτηρών παγκοσμίως και περισσότερο από το 90% της παγκόσμιας παραγωγής σόγιας καταλήγουν στα 20 δισεκατομμύρια ζώα των κτηνοτρόφων. Η κτηνοτροφία απαιτεί δηλαδή σήμερα περισσότερο από το 70% της καλλιεργούμενης γης…
Η τροφική αλυσίδα επιμηκύνθηκε με τεχνητό τρόπο, καθώς τα ζώα δεν τρέφονται πλέον αποκλειστικά με γρασίδι, αλλά καταναλώνουν τα πολύτιμα για τον άνθρωπο σιτηρά. Έτσι εξαιτίας της μοντέρνας κτηνοτροφίας μετατρέπονται τα σιτηρά σε…κρέας. Είναι γενικά γνωστό, πως για την παραγωγή ενός κιλού κρέατος απαιτούνται 7 έως 16 κιλά σιτηρά. Κατ’ αυτό τον τρόπο το 99% των πρωτεϊνών, των υδρογονανθράκων και των φυτικών ινών δεν φτάνει ποτέ στον άνθρωπο, αφού χρησιμοποιείται ως ζωοτροφή. Θα λέγαμε πως η υπερ-κατανάλωση κρέατος αποτελεί τον πιο αποτελεσματικό τρόπο καταστροφής και εκμηδένισης τροφίμων...

Το 2000 απαγορεύτηκε η πρόσμιξη κρεαταλεύρων στις ζωοτροφές, -που μετέτρεπαν ούτε λίγο ούτε πολύ τα φυτοφάγα ζώα σε κανίβαλους. Έτσι δημιουργήθηκε η ανάγκη για μια νέα πηγή πρωτεϊνών, που θα φρόντιζε για την γρήγορη ανάπτυξη των εκτρεφόμενων ζώων. Την ανάγκη αυτή ήρθε να αναπληρώσει η σόγια. Η καλλιέργεια σόγιας στη Βραζιλία μετατράπηκε πολύ γρήγορα σε σημαντική πλουτοπαραγωγική πηγή, όμως δυστυχώς εις βάρος των τροπικών δασών του Αμαζονίου…
Δεκάδες χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα τροπικών δασών, μολονότι το έδαφος εκεί δεν ενδείκνυται, έπεσαν θύμα της καλλιέργειας σόγιας για να «χορτάσει» η πείνα της Ευρώπης και των ΗΠΑ για κρέας
Παράλληλα ένα τέταρτο των κατοίκων της Βραζιλίας, 40 εκατομμύρια περίπου άνθρωποι, συνεχίζουν να πεινούν. Η βραζιλιάνικη γη δεν καλλιεργείτε για να χορτάσει τους κατοίκους της. Αντίθετα μάλιστα καταστρέφεται σε τέτοιο βαθμό που θα λέγαμε, πως τα βοοειδή της Ευρώπης και των ΗΠΑ κατατρών τα τροπικά της δάση. Καταβροχθίζουν τους «πνεύμονες» του πλανήτη μας…

Τα σκάνδαλα που αφορούν την παραγωγή κρέατος και αλλαντικών ξεπερνούν κατά πολύ τις άλλες κατηγορίες τροφίμων. Στα καταστήματα πώλησης τους επιμηκύνονται με μεγάλη ευκολία οι ημερομηνίες λήξης. Σάπια κρέατα μεταπωλούνται σε «ειδικούς», οι οποίοι τα επεξεργάζονται σε «λαχταριστές» spécialité. Κανείς δεν γνωρίζει που καταλήγουν τα υπολείμματα της επεξεργασίας κρεάτων, ενώ λίγοι γνωρίζουν, πως τα περισσότερα ζώα τρέφονται με γενετικά τροποποιημένες τροφές

Λιπάσματα: η μεγάλη καταστροφή
Πέρα από την σύγχρονη βιομηχανοποιημένη κτηνοτροφία, συνέβαλε και η σύγχρονη «συμβατική» γεωργική παραγωγή στην καταπόνηση τεράστιων καλλιεργήσιμων εκτάσεων. Στο διάστημα εκατομμυρίων χρόνων οι φυσικές διαδικασίες δημιούργησαν ένα στρώμα μόλις 20-30 εκατοστών γόνιμου εδάφους (Humus). Με την «πράσινη επανάσταση» της δεκαετίας του 1940 μειώθηκε όμως το γόνιμο έδαφος από 30 τόνους σε μόλις τρεις τόνους ανά εκτάριο, εξαιτίας της διάδοσης της χρήσης των λιπασμάτων.

Ο καθηγητής August Raggam από το πανεπιστήμιο του Graz γράφει σε σχετική έκθεση του:
“Μόλις σήμερα αρχίζουμε να κατανοούμε το μέγεθος της ζημιάς που προκαλέσαμε στο οικοσύστημα με τα χημικά λιπάσματα και το σημαντικό ρόλο που παίζει η ζωή μέσα στο έδαφος εκτός από την παροχή ιχνοστοιχείων: δίχως την συνεχή αραίωση που προσφέρουν οι μικροοργανισμοί, το χώμα πυκνώνει τόσο πολύ που δεν μπορεί να συγκρατήσει καθόλου νερό.
Την εσωτερική αραίωση αντικαθιστούν πλέον οι αγρότες με μεγάλα τρακτέρ καταναλώνοντας ταυτόχρονα περισσότερη ενεργεία. Με αυτού του είδους την αραίωση όμως, περνά περισσότερο οξυγόνο στο έδαφος και η οξείδωση που προκαλείται έχει ως αποτέλεσμα την μείωση του γόνιμου εδάφους

Δίχως τη ζωή και την εργασία δισεκατομμυρίων μικροοργανισμών στο χώμα, δίχως βακτήρια και μύκητες, θα εξαφανιζόταν η ζωή στη Γη, καθώς δεν θα μπορούσαν να αναπτυχθούν φυτά, κατά συνέπεια ούτε ζώα, αλλά ούτε και άνθρωποι.
Σύμφωνα με τον καθηγητή, ακόμη και το διοξείδιο του άνθρακα που παράγει ο άνθρωπος, θα μπορούσε να απορροφηθεί εξ’ ολοκλήρου από το μαυρόχωμα (humus), με την προϋπόθεση βέβαια να προωθηθεί συστηματικά η οικολογική-βιολογική γεωργία.

Μελέτες πολλών επιστημόνων έχουν αποδείξει πως μόνο η οικολογική γεωργία όχι απλά δεν καταστρέφει, αλλά διατηρεί και επιπλέον αναζωογονεί το έδαφος.
Αντίθετα η συστηματική καταπόνηση του εδάφους με τεχνολογικά και χημικά μέσα έχει επιφέρει μείωση των γόνιμων εκτάσεων, όπως και μείωση των αποθεμάτων σιτηρών. Τις τελευταίες 2 χρονιές τα αποθέματα σημείωσαν τη σημαντικότερη μείωση των τελευταίων 30 ετών και υπολογίζεται πως μελλοντικά θα επέλθει ακόμη μεγαλύτερη μείωση.

Σημαντικό ρόλο στη μείωση που σημειώνεται παίζει η Κίνα, όπου ετησίως χάνονται ένα εκατομμύριο εκτάρια καλλιεργήσιμης γης εξ’ αιτίας της αποσάθρωσης του εδάφους, της μόλυνσης του περιβάλλοντος και της υπερβολικής ανοικοδόμησης. Επίσης η γεωργική παραγωγή της Αυστραλίας έχει μειωθεί σημαντικά καθώς πλήττεται τα τελευταία χρόνια από επαναλαμβανόμενες ξηρασίες. Η ξηρασία όμως, πέρα από καιρικό φαινόμενο, αποτελεί και επακόλουθο αλόγιστης ανθρώπινης δραστηριότητας: εδώ και πολλά χρόνια κόβονται στην Αυστραλία υπερβολικά πολλά δέντρα δίχως να υπάρχει ανάλογη αναπλήρωση τους με δεντροφυτεύσεις. Ως συνέπεια ακολουθεί η έλλειψη βροχής, γιατί όπου δεν υπάρχουν δέντρα, η φύση δεν βλέπει και ιδιαίτερη ανάγκη για νερό…

Παρόμοιες καταστάσεις άρχισαν να διαδραματίζονται και στην Ελλάδα. Ο περσινός χειμώνας ήταν από τους θερμότερους των τελευταίων ετών. Τα χιόνια και η βροχή έλειψαν με αποτέλεσμα να μειωθεί δραματικά η στάθμη των επιφανειακών υδάτων. Από την άνοιξη και μετά η λειψυδρία που σημειώθηκε στέρησε το πολύτιμο νερό από τα χωράφια των γεωργών. -Ειδικοί ανάφεραν μάλιστα σημάδια ερημοποίησης στο έδαφος του θεσσαλικού κάμπου.- Το καλοκαίρι ακολούθησαν και οι τεράστιας έκτασης πυρκαγιές των δασών μας.
Με βάση την εμπειρία άλλων χωρών, μάλλον θα πρέπει να υπολογίζουμε με μεγαλύτερη μείωση των βροχοπτώσεων μελλοντικά, εκτός κι αν φροντίσουμε για έγκαιρη αναδάσωση, συστηματική δεντροφύτευση, όπως και προώθηση της βιολογικής γεωργίας…

Βιοκαύσιμα αντί τροφή
Πέρα από τη μείωση των γόνιμων εκτάσεων και τη μείωση των αποθεμάτων σιτηρών που σημειώνεται, με συνέπεια την ακρίβεια στα τρόφιμα, και παράλληλα με το γεγονός, πως το μεγαλύτερο μέρος της παραγωγής χρησιμοποιείται στην εκτροφή βοοειδών, ήρθε τα τελευταία χρόνια να προστεθεί και η καλλιέργεια «ενεργειακών φυτών» απαιτώντας σημαντικό μέρος της ακόμη καλλιεργήσιμης γης.
Πολλές χώρες προώθησαν ήδη προγράμματα για την "παραγωγή βιοκαυσίμων", με στόχο την μείωση των εκπομπών CO2. Η Ευρωπαϊκή Ένωση μάλιστα είχε θέσει ως στόχο της, την χρήση βιοκαυσίμων σε ποσοστό 10% έως το 2020. Αυτό θα σήμαινε αυτομάτως, πως το ένα τρίτο της καλλιεργήσιμης γης της Ευρώπης θα έπρεπε να χρησιμοποιηθεί για αυτό το σκοπό. Πράγμα αδύνατο…Έτσι προτάθηκε ως λύση η εισαγωγή ενεργειακών φυτών από χώρες όπως η Βραζιλία, η Ινδονησία και η Σενεγάλη. Οι κάτοικοι των χωρών αυτών φαίνεται πως θα συνεχίσουν να πεινούν, αφού πέρα από τα βοοειδή θα έχουν πλέον να «ανταγωνιστούν» και τα ρεζερβουάρ των ευρωπαίων και των αμερικανών

Ο διαρκώς αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων που διαμαρτύρονται, πως δεν είναι φρόνιμο να χρησιμοποιούνται οι καλλιεργήσιμες εκτάσεις γης για παραγωγή καυσίμων αντί για την παραγωγή τροφής, φαίνεται να συνέτισε ως ένα βαθμό την Ε.Ε., η οποία πρόσφατα περιόρισε τον αρχικό της στόχο…
Όμως στις ΗΠΑ για το 2008 έχει προγραμματιστεί η μετατροπή της μισής εγχώριας παραγωγής σιτηρών σε βιοκαύσιμα, τα οποία όχι μόνο δεν θα θρέψουν ανθρώπους, αλλά θα ανεβάσουν ακόμη περισσότερο την τιμή των διαθέσιμων σιτηρών και κατά προέκταση των τροφίμων…

Πολυεθνικές και κρατικές επιδοτήσεις
Ο διεθνής σύνδεσμος μικροκαλλιεργητών “La via Campesina” χαρακτηρίζει «πράσινες ερήμους» τις εκτάσεις όπου καλλιεργούνται τα «αγροκαύσιμα» -όπως τα ονομάζει- και επισημαίνει πως πέρα από το κακό που προξενούν οι τεράστιες εκτάσεις μονοκαλλιεργειών, αυτοί που θα επωφεληθούν τελικά είναι μόνο οι μεγάλες πολυεθνικές…

Αυτές μάλιστα αποτελούν την μεγαλύτερη απειλή που διατρέχει σήμερα ο αγροτικός κόσμος. Σύμφωνα με τον Erwin Wagenhofer, οι μεγάλες πολυεθνικές Pioneer και Monsanto έχουν καταφέρει να εκμηδενίσουν πολλών ετών αποστάγματα σοφίας των γεωργών με μοναδικό τους στόχο την απόκτηση του απόλυτου έλεγχου της αγροτικής καλλιέργειας και παραγωγής. Δυστυχώς κατάφεραν ήδη να πείσουν μεγάλη μερίδα των αγροτών να χρησιμοποιούν τους δικούς τους, γενετικά τροποποιημένους, σπόρους με το πρόσχημα της ένταξης της παραγωγής τους στα παγκόσμια στάνταρτ.
Η αμερικανική Pioneer Hi-Bred, που πλέον βρίσκετε στην ιδιοκτησία της χημικής και φαρμακευτικής πολυεθνικής DuPont, ηγείται σήμερα στον τομέα της παραγωγής γενετικά τροποποιημένων σπόρων. Αμέσως μετά ακολουθεί η εταιρία Monsanto. Όπως παραδέχεται -στο αυστριακής παραγωγής ντοκιμαντέρ του 2006 “We feed the World”- ο πρώην διευθυντής παραγωγής της εταιρίας DuPont στην Ρουμανία, Κάρλ Όττοκ: «οι εταιρίες αυτές ξεγέλασαν τη Δύση και τώρα ήρθε η σειρά της Ρουμανίας για να αποδιοργανώσουν και εδώ όλη την αγροτική οικονομία.»
Σύντομα η Ρουμανία θα αποτελεί έναν από τους μεγαλύτερους προμηθευτές φτηνών φρούτων, λαχανικών, σιτηρών και λαδιού για τις πλουσιότερες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Η παγκοσμιοποιημένη αγροτική οικονομία έθεσε νέους κανόνες στους γεωργούς: για να επιβιώσουν έπρεπε να αυξήσουν την αγροτική παραγωγή τους. Η DuPont τους έπειθε πως διέθετε τον κατάλληλα τροποποιημένο σπόρο για αυξημένη παραγωγή. Μόνο που είχε ένα «μειονέκτημα»: μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μονάχα για μία σπορά. Το μειονέκτημα αφορά βέβαια μόνο το γεωργικό πληθυσμό, καθώς είναι αναγκασμένος να αγοράζει κάθε χρόνο νέους σπόρους από τις πολυεθνικές. Αυτές εξασφάλισαν όμως τον τρόπο να γεμίζουν κάθε χρόνο τα ταμεία τους… Πέραν τούτου η Monsanto προωθεί τους γενετικά τροποποιημένους σπόρους καλαμποκιού και βαμβακιού παράλληλα με το «απαραίτητο προστατευτικό προϊόν» Round-up, το οποίο σκοτώνει κάθε μορφή ζωής στο χωράφι, εκτός από τους γενετικά τροποποιημένους σπόρους της…

Τα υβρίδια μπορεί να φαίνονται εξωτερικά ωραία, αλλά είναι στείρα φυτά. Οι σπόροι τους δεν μπορούν να φυτευτούν και να γεννήσουν ένα νέο φυτό, όπως είχε προνοήσει η ίδια η φύση για το φυτικό της βασίλειο.
Πέρα από το ασυνήθιστο για τους αγρότες γεγονός, οι σπόροι αυτοί είναι και ιδιαίτερα ακριβοί, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να τους αγοράσουν. Την αδυναμία αυτή ήρθαν να καλύψουν οι κρατικές επιδοτήσεις. Το σύστημα αυτό οδήγησε στις ΗΠΑ ήδη σε υπερ-παραγωγή, πτώση των τιμών και περισσότερες κρατικές επιδοτήσεις…
Στη Ρουμανία, όπου έπαψαν να δίνονται οι κρατικές επιδοτήσεις, καλούνται πλέον οι αγρότες να πληρώσουν μόνοι τους ολόκληρο το αντίτιμο για την αγορά των σπόρων, αν φυσικά έχουν τη δυνατότητα. Αυτό θα αποτελέσει προφανώς ένα επιπλέον πλήγμα για τον μικροκαλλιεργητή αγρότη και η γη θα περάσει σταδιακά στα χέρια λίγων «μαγαλογεωργών». Σύμφωνα με το Όττοκ, μέσα σε πέντε χρόνια μόνο το 3% των Ρουμάνων θα εργάζεται πλέον στο γεωργικό τομέα, παρόλο που μέχρι και σήμερα απασχολεί σχεδόν το 50% του πληθυσμού.

Ανάλογες είναι οι εξελίξεις και στη χώρα μας. Η παύση των κρατικών επιδοτήσεων απειλεί να καταστρέψει μεγάλο μέρος των ελλήνων γεωργών, αφού προηγουμένως φρόντισε να τους «βοηθήσει», ώστε να προτιμήσουν συγκεκριμένες καλλιέργειες και γενετικά τροποποιημένα υβρίδια που τους απομάκρυναν από την παραδοσιακή τακτική της φύλαξης γόνιμων σπόρων…

Το κερδοσκοπικό παιχνίδι των πολυεθνικών Monsanto και Pioneer-DuPont, έχει προωθηθεί τόσο πολύ ώστε να παρατηρείται ήδη μείωση κατά 70% στις ποικιλίες σιτηρών. Η εξαφάνιση των εγχώριων ποικιλιών, οι οποίες είχαν προκύψει μετά από διαρκή προσαρμογή τους στις εδαφικές και καιρικές συνθήκες των εκάστοτε περιοχών, μπορεί να οδηγήσει πράγματι σε μία κρίση, καθώς οι γενετικά τροποποιημένοι σπόροι, όπως αναφέρει ο Erwin Wagenhofer, δεν εγγυώνται επιτυχείς και μεγάλες σοδιές σε όλα τα εδάφη.

(Με τα παραπάνω κατανοούμε πόσο καίριος είναι ο ρόλος της κοινότητας «Πελίτι» στη χώρα μας, που αφενός φροντίζει για την διάσωση των εγχώριων ποικιλιών συλλέγοντας σπόρους και διαθέτοντας τους δωρεάν σε αγρότες και αφετέρου ενημερώνει σχετικά τους έλληνες γεωργούς.)

Επιπλέον η αποκλειστική εξάρτηση των γεωργών ολοένα και περισσότερων χωρών από μία ή δύο πολυεθνικές θα σημάνει και την απόλυτη εξάρτηση της τροφής της ανθρωπότητας από αυτές τις καθαρά κερδοσκοπικές επιχειρήσεις… Υπ’ αυτήν την έννοια, αντί να ανησυχούμε για τις κλιματικές αλλαγές, οι οποίες ακολουθούν ένα φυσικό κύκλο για τον οποίο δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε περισσότερο από το να φυτέψουμε περισσότερα δέντρα, θα ήταν σκόπιμο να αρχίσουμε να ενδιαφερόμαστε για την κατάσταση των αγροτών της χώρας μας.

Στροφή στην εγχώρια παραγωγή
Στη σύγχρονη κοινωνία μας θεωρούμε αυτονόητο να αγοράζουμε τα είδη διατροφής μας από το κοντινό super market, χωρίς να μας πολυενδιαφέρει η χώρα προέλευσης και ο τρόπος παραγωγής τους. Μάθαμε να εστιάζουμε την προσοχή μας στην τιμή και την εξωτερική εμφάνιση των φρούτων και λαχανικών που αγοράζουμε. Μας διαφεύγει όμως το γεγονός πως πίσω από τα φτηνά π.χ. ισπανικά φρούτα και λαχανικά, βρίσκονται εκατοντάδες οικονομικοί μετανάστες από την Αφρική, -όπου ήδη καταστράφηκαν οι μικροκαλλιεργητές από τις πολυεθνικές- οι οποίοι εργάζονται κάτω από απάνθρωπες συνθήκες και με ιδιαίτερα χαμηλά μεροκάματα. Μας διαφεύγει επίσης το γεγονός πως η εντατική καλλιέργεια οπωροφόρων και λαχανικών οδήγησε τεράστιες εκτάσεις της νότιας Ισπανίας σε καταστροφική λειψυδρία. Μας διαφεύγει ακόμη πως τα περισσότερα από αυτά καλλιεργούνται στα 30.000 θερμοκήπια που παραμορφώνουν τη φύση καλύπτοντας τεράστιες εκτάσεις με πλαστικό και γυαλί και πως για να φτάσουν σ’εμάς μεταφέρονται χιλιάδες χιλιόμετρα μέσα σε φορτηγά που επιβαρύνουν την ατμόσφαιρα μας με καυσαέρια…

Ακούμε πολύ συχνά για τα μεταλλαγμένα, τα υβρίδια , τα γενετικά τροποποιημένα, όπως και τις χημικές ουσίες και τα επικίνδυνα φυτοφάρμακα που περιέχονται στα λαχανικά μας. Επίσης ακούμε πως τα αγροτικά προϊόντα χάνουν ολοένα την θρεπτική τους αξία, καθώς μειώνεται η περιεκτικότητα τους σε βιταμίνες, πρωτεΐνες και ιχνοστοιχεία, ως αποτέλεσμα της πρόωρης συγκομιδής τους και της σταδιακής απονέκρωσης του εδάφους. Αλλά αντί να ανησυχούμε για την διατροφή μας και το μέγεθος της βλάβης που προκαλούν στην υγεία μας οι τεχνητές και χημικές επεμβάσεις της «εκσυγχρονισμένης» αγροτικής παραγωγής, συνεχίζουμε να γκρινιάζουμε για τις τιμές των προϊόντων οδηγώντας όλο και περισσότερους μικροπαραγωγούς σε αδιέξοδό…

Αλήθεια σκεφτήκαμε ποτέ πως χάρη στους αγρότες μπορούμε όλοι εμείς να απολαμβάνουμε καθημερινά φρέσκα φρούτα και λαχανικά στο τραπέζι μας;
Μήπως είναι καιρός να ξαναστραφούμε προς όλους αυτούς με πραγματική αγάπη, σεβασμό και εκτίμηση στα όσα μας παρέχουν με την εργασία τους -ιδιαίτερα όταν το έργο τους βασίζεται σε καθαρά φυσικές μεθόδους που προάγουν την υγεία μας;
Μήπως θα έπρεπε να χαίρουν της αποκλειστικής προτίμησης μας τα τοπικά, φυσικά και βιολογικά προϊόντα, ενώ κάθε άλλο «συμβατικό» προϊόν να παραμένει ανέγγιχτο στα ράφια των καταστημάτων;

Η δύναμη του καταναλωτή –αν τη συνειδητοποιήσουμε- είναι πολύ ισχυρότερη από οποιαδήποτε διαφήμιση. Ας δείξουμε έμπρακτα την αγάπη και την εκτίμηση μας στους παραγωγούς της περιοχής μας… προτιμώντας τους.

Συγγραφή: φεβρ. 2008
read more “Το Νερό και τροφή μας”

21 Ιουν 2008

Reiki - Η δύναμη της συμπαντικής ενέργειας





Reiki

Η θεραπευτική Δύναμη της Συμπαντικής Ενέργειας

της Βίκυς Χρυσού




Το Ρείκι είναι ένα μαγικό μονοπάτι που ανοίγει τόσες πολλές διαδρομές θεραπείας, αυτοθεραπείας και αυτογνωσίας που θα μπορούσαν να γραφούν –και έχουν γραφτεί ήδη- τόμοι ολόκληροι. Είναι ένα μονοπάτι που όπως και η ίδια η αυτογνωσία δεν έχει αρχή και τέλος. Είναι ευεργεσία και ικανοποίηση προσφοράς στον εαυτό, αλλά και στον συνάνθρωπο. Είναι αγνό κατάλευκο φως, που λούζει τα συσσωρευμένα μπλοκαρίσματα του νου, της ψυχής, του πνεύματος και τελικά και του ίδιου του σώματος. Είναι αγνή πρόθεση αλλά και σκοπός. Μα πάνω απ’ όλα το Ρέικι είναι Αγάπη.

Μολονότι έχουν γραφτεί πολλά για το Ρέικι, θα προσπαθήσω στα όρια λίγων σελίδων να ζωγραφίσω στη φαντασία σας μία σύντομη, άλλα όσο το δυνατόν πιο πλήρη διαδρομή, με τις πιο ζωηρές πινελιές. Κυρίως όμως θα προσπαθήσω να σας μεταδώσω το μήνυμα του Ρέικι όπως αυτό βρίσκεται μέσα στην καρδιά και την ψυχή όλων όσων ασχολούνται με αυτό.

Ας τα πάρουμε λοιπόν από την αρχή.


Τι θα πει Ρέικι?

Η λέξη Ρέικι[1] είναι ιαπωνική και αποτελείται από δύο συνθετικά: τη λέξη “Ρέϊ”, και την λέξη “Κι”. Στην Ιαπωνία το γράμμα-σύμβολο “ Ρέϊ ” σημαίνει: ιερό, πνεύμα, μυστικό, δωρεά, πνεύμα της φύσης ή αόρατο πνεύμα, ενώ “Κι” σημαίνει: ενέργεια, φύση, ταλέντο και αίσθημα. Έχει καθιερωθεί όμως το Ρέϊ να μεταφράζεται ως «συμπαντική ενέργεια» και το Κι, ως «ατομική ζωτική ενέργεια».

Το Ρέϊ μπορούμε να πούμε πως είναι το Θεϊκό στοιχείο, η Πηγή των πάντων, η Πηγή της Ζωής, η κινητήριος δύναμη του σύμπαντος.

Το δε Κι είναι το αντίστοιχο του κινέζικου «τσι[2]» και της Ινδικής «πράνα», όροι που επίσης χαρακτηρίζουν τη ζωτική ενέργεια που διαπερνά τα πάντα και δίνει ζωή. Στην Ευρώπη έγινε γνωστή ως élan vital. Ο Βίλχελμ Ράϊχ την ονόμαζε «οργόνη», ενώ ρώσοι ερευνητές την αποκαλούν «βιοπλασματική Ενέργεια». Είναι το πέμπτο στοιχείο της Φύσης, ο αιθέρας. Όλες αυτές οι διαφορετικές ονομασίες αναφέρονται στη ζωτική ενέργεια και κατά κάποιο τρόπο ανήκουν στην ίδια οικογένεια.

Ζώα, φυτά και άνθρωποι βρίσκονται στη ζωή χάρη στη ζωτική δύναμη του Κι.

Τα διάφορα όργανα του σώματος, τα κύτταρα, οι σκέψεις και τα συναισθήματα μας έχουν όλα το δικό τους Κι. Η ύπαρξη υψηλών επιπέδων Κι στον άνθρωπο γίνεται εμφανής με υγεία, δύναμη, ευεξία, αισιοδοξία, χαρά, ψυχική και συναισθηματική ισορροπία. Όταν τα επίπεδα του Κι είναι χαμηλά, τότε το άτομο είναι αδύναμο και ευάλωτο σε ασθένειες σωματικής ή ψυχολογικής φύσης.

Το Ρέικι είναι η άυλη και αόρατη, καθαρή ενέργεια ζωής που έρχεται από το σύμπαν και ενδυναμώνει τον οργανισμό. Με το Ρέικι η ζωτική ενέργεια του ατόμου (Κι) αναπληρώνεται, εμπλουτίζεται, εξυψώνεται και εναρμονίζεται τελικά με τη συμπαντική ενέργεια (Ρέι).

Το Ρέικι δεν περιορίζεται στους ζωντανούς οργανισμούς. Είναι μία ενέργεια, η οποία διαπερνά πραγματικά τα πάντα. Διαπερνά και τις μορφές ύπαρξης που τυπικά δεν έχουν ζωή. Διαπερνά και την «ύλη». Για το Ρέικι όλα είναι ζωντανά και αξίζουν το σεβασμό μας, ακόμη και οι πέτρες που πατάμε. Αυτή η οπτική γωνιά ήταν ανέκαθεν οικεία στη φιλοσοφία της Κίνας και του Θιβέτ. Τα τελευταία χρόνια την προσεγγίζει και η μοντέρνα επιστήμη, η οποία λέει, πως η ύλη είναι μία μορφή πολύ γρήγορα κινούμενων ενεργειακών σωματιδίων. Ότι μέχρι σήμερα θεωρούσαμε «υλικό», στην ουσία δεν είναι παρά μονάχα ενέργεια και κατά προέκταση… ζωντανό και ικανό να δεχτεί ενέργεια. Το ότι δεν μπορούμε να αντιληφθούμε αυτά τα κινούμενα σωματίδια ενέργειας της ύλης,


οφείλετε στην περιορισμένη αντιληπτική ικανότητα μας.

Στην πραγματικότητα ζούμε μέσα σε μια θάλασσα από ενέργεια, μόνο που έχουμε χάσει το κλειδί της κατανόησης της και επιπλέον έχουμε ξεχάσει την θετική επίδραση που έχει αυτή η συμπαντική ενέργεια, για την πνευματική και σωματική υγεία μας.


Τι δεν είναι το Ρέικι

Το Ρέικι είναι απλή καθαρή ενέργεια. Δεν έχει καμία σχέση με θρησκεία, φιλοσοφία, αστρολογία, ψυχολογία, New Age, Channeling ή προσωπική πνευματική ανάπτυξη και θεραπεία. Εμείς είμαστε που το τοποθετούμε μέσα σε τέτοιου είδους πλαίσια.

Ανάλογα με τον τρόπο που το βλέπει αυτός που το εξασκεί, μπορεί να παρουσιάζεται ως μία τεχνική μασάζ (στα πλαίσια του “bodywork”), ως μία τεχνική διαλογισμού ή ως μία θεραπευτική μέθοδος, η οποία συνδέεται συχνά με το κύμα New Age. Όλες αυτές οι ετικέτες μοιάζουν όμως αστείες, καθώς προσπαθούν να περιορίσουν τη συμπαντική ενέργεια σε μεμονωμένες εφαρμογές της. Όπως συνηθίζει να λέει μία αγαπημένη Δασκάλατου Ρέικι: το Ρέικι είναι ένα «θεϊκό δώρο» και την αξία του την καταλαβαίνει κανείς μόνο αν σκίσει το περιτύλιγμα και κοιτάξει μέσα στο πακέτο[3].


Τι είναι η θεραπευτική τεχνική Ρέικι?

«Η ευλογία της σύνδεσης με το Ρέικι είναι πολλαπλή και πανέμορφη. Το Ρέικι είναι μία ιαματική συμπαντική ενέργεια, την οποία μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για χαλάρωση, για ευεξία, αλλά και για υποστήριξη της αυτοθεραπείας σε όλα τα επίπεδα του ανθρώπινου Είναι μας, με την απλή απόθεση των χεριών…»

Einar Stier


Το Ρέικι είναι μία ευχάριστη, εναλλακτική, ολιστική θεραπευτική τεχνική, κατά την οποία το Κι, η ζωτική ενέργεια του ατόμου, εναρμονίζεται με τη συμπαντική ενέργεια Ρεϊ.

Πέρα από τη ζωτική ενέργεια που παίρνει ο άνθρωπος από τον ήλιο, τη φύση, το φαγητό και τον ύπνο, μπορεί να πάρει μεγάλη ποσότητα ενέργειας και από ενεργειακές τεχνικές[4], ανάμεσα στις οποίες συγκαταλέγεται και το Ρέικι.

Στη συγκεκριμένη τεχνική, η συμπαντική ενέργεια διοχετεύεται από τα χέρια του θεραπευτή[5] στο θεραπευόμενο, με απαλό άγγιγμα ή από απόσταση.

Πρόκειται για μία απλή, ασφαλή, ευχάριστη και ιδιαίτερα χαλαρωτική μέθοδο, κατά την οποία αναζωογονείται τέλεια ο οργανισμός με ένα απλό, απαλό άγγιγμα των χεριών.

Για να κατανοήσουμε τον τρόπο δράσης του Ρέικι, θα πρέπει να έχουμε στο νου μας, πως αυτό δρα στο υλικό σώμα μας, με μια διαδικασία αντίστροφη από αυτή της κλασικής ιατρικής. Είναι μία ήπια μορφή ενέργειας που δρα κατ’ αρχήν στο ενεργειακό επίπεδο του ανθρώπου και δευτερογενώς στο σώμα του, γι’ αυτό και δεν επηρεάζει άλλες πρακτικές, εναλλακτικές θεραπείες, ή ιατρικές και φαρμακευτικές αγωγές.

Για τις ενεργειακές θεραπείες ισχύει γενικότερα η παραδοχή πως οποιαδήποτε ασθένεια βαρύνει το σώμα μας, οφείλεται σε ένα βαθύτερο αίτιο που βρίσκεται στην ψυχή ή το πνεύμα μας. Έτσι θεραπεύοντας την ψυχή και το πνεύμα μας (ή αλλιώς τα ενεργειακά μας σώματα[6]), καταλήγουμε τελικά να θεραπεύουμε και τον υλικό μας φορέα, το σώμα μας.

Επίσης είναι βασικό να πούμε, πως το Ρέικι δεν αντικαθιστά σε καμία περίπτωση την ιατρική αγωγή και δεν κάνει διάγνωση. Για όποιον έχει ενεργά ασχοληθεί με τις θεραπείες αυτής της μορφής είναι γεγονός αναμφισβήτητο ότι σημειώνονται αποτελέσματα ακόμη και σε περιπτώσεις που η κλασική ιατρική χαρακτηρίζει ανίατες ή μη αναστρέψιμες. Αλλά δεν θα πρέπει επίσης να θεωρηθεί πανάκεια, όπως ισχυρίζονται κάποιοι επιτήδειοι «θεραπευτές».

Αντίθετα με ότι πιστεύεται ή διαδίδεται το Ρέικι δεν αποσκοπεί κατά πρώτο λόγο στην ίαση του σώματος. Θεραπεύεται πράγματι και αυτό, αλλά χωρίς να είναι αυτός ο βασικός στόχος του. Θα μπορούσαμε να πούμε πως η θεραπεία του σώματος είναι μία δευτερογενής επίδραση του.[7]

Πως φτάνει η συμπαντική ενέργεια στα χέρια του «θεραπευτή»;

Πως μπορεί κανείς να συντονιστεί με αυτή?

Εύλογα μπορεί να σκεφτεί κανείς: αφού το Ρέικι είναι μία συμπαντική ενέργεια όπως η ενέργεια που παίρνουμε από τον ήλιο, γιατί δεν μπορούμε να την απορροφήσουμε αυτόματα, δίχως να μεσολαβεί κάποιος;

Κατά βάση μπορούμε και είναι γενετήσιο ταλέντο όλων μας. Όταν χτυπήσουμε ενστικτωδώς ακουμπάμε τα χέρια μας στο σημείο που πονάει. Η μητέρα ησυχάζει το βρέφος στην αγκαλιά της. Η διαφορά είναι, πως σε τέτοιες περιπτώσεις κάνουμε χρήση της δικής μας βιομαγνητικής ενέργειας και δίνουμε από τα δικά μας αποθέματα. Αυτό που λείπει, ώστε να μπορούμε να απορροφήσουμε και να διοχετεύσουμε παρακάτω τη συμπαντική ενέργεια, είναι ένας κατάλληλος «μετασχηματιστής» που να μας επιτρέπει να συντονιστούμε με τη συχνότητα της[8].

Ο συντονισμός γίνεται στις λεγόμενες «μυήσεις», όπου ο Δάσκαλος του Ρέικι αναλαμβάνει να συντονίσει το μαθητή με την Πηγή της συμπαντικής ενέργειας και να ανοίξει τα ενεργειακά κανάλια του για τη ροή της. Η «μύηση» είναι μια απλή και δυνατή μέθοδος, έχει άμεσο αποτέλεσμα και δεν εξαρτάται από την πίστη του μαθητή σε αυτή. Χωρίς αυτή δεν λειτουργεί το Ρέικι.

Από τη στιγμή του συντονισμού, η συμπαντική ενέργεια εισέρχεται στο σώμα μέσα από το «τσάκρα» -ενεργειακό κέντρο- της κεφαλής, περνά από το τσάκρα της καρδιάς και εξέρχεται, κυρίως[9] από τα χέρια. Συγκεκριμένα από το τσάκρα που βρίσκεται στο κέντρο της παλάμης και τις άκρες των δακτύλων.

Αμέσως μετά το συντονισμό είναι κανείς σε θέση να διοχετεύσει τη συμπαντική ενέργεια τόσο σε συγκεκριμένα σημεία του σώματος του, όσο και στο σώμα κάποιου τρίτου. Έτσι το άτομο δεν δίνει τη δική του ενέργεια και δεν κουράζεται, όταν κάνει μια θεραπεία.

Η ενέργεια είναι εκεί εφ’ όρου ζωής, ακόμη και αν δεν κάνουμε ποτέ χρήση της.

Πως μπορεί να δεχτεί κανείς Ρεϊκι?

Συνεδρία Ρέικι

Φυσικά για να δεχτεί κανείς Ρεϊκι, δεν είναι απαραίτητο να είναι ο ίδιος συντονισμένος με την ενέργεια. Μπορεί κάλλιστα ο κάθε ένας μας, ανεξαρτήτου ηλικίας ή φυσικής κατάστασης, να απολαύσει μία θεραπευτική συνεδρία Ρεϊκι.

Κατά τη διάρκεια της ο πρακτικός του Ρεϊκι, αγγίζει απαλά με τα χέρια του διάφορα σημεία του σώματος που χρειάζονται ενέργεια, πάνω από τα ρούχα[10]. Το άτομο που δέχεται την ενέργεια παραμένει συνήθως άνετα ξαπλωμένο και χαλαρό σε κάποιο κρεβάτι ή ακόμη και στο πάτωμα, χωρίς να αποκλείεται όμως η καθιστή ή όρθια θέση.

Πριν την έναρξη της συνεδρίας είναι απαραίτητη η απομάκρυνση όλων των μεταλλικών αντικειμένων –π.χ. κέρματα, κοσμήματα, μεταλλικές ζώνες- τόσο από αυτόν που δέχεται όσο και από αυτόν που «δίνει» Ρεϊκι.

Ο «θεραπευτής» καλύπτει με τις παλάμες του όλο το σώμα του «θεραπευόμενου». Ξεκινώντας από το κεφάλι, συνεχίζει στο λαιμό, το θώρακα, την κοιλιά, τη λεκάνη, τα γόνατα, τις πατούσες και την πλάτη. Σε κάθε σημείο αφήνει τα χέρια του για τουλάχιστον τρία λεπτά. Αν κάπου υπάρχει ιδιαίτερη ανάγκη από ενέργεια –πράγμα που αισθάνεται ο έμπειρος θεραπευτής- τα αφήνει περισσότερο. Συνολικά μία συνεδρία μπορεί να διαρκεί από 40 λεπτά έως και μιάμιση ώρα.

Στη Δύση έχει καθιερωθεί ως κανόνας μία συγκεκριμένη σειρά από θέσεις των χεριών. Οι θέσεις αυτές, 12 περίπου, καλύπτουν τα 7 βασικά τσάκρας και κατά προέκταση όλο το σύστημα των ενδοκρινών αδένων και των βασικών εσωτερικών οργάνων. Η σειρά εφαρμογής διευκολύνει την εκμάθηση της μεθόδου ώστε με μία σύντομη εισαγωγή ο κάθε ένας να μπορεί να την εφαρμόσει στο εαυτό του αλλά και σε άλλους. Οι κανόνες βέβαια οφείλουν να έχουν βοηθητικό και όχι περιοριστικό ρόλο, όπως αναφέρει και ο Φράνκ Αργιάβα Πέττερ.[11] Οι έρευνες του έδειξαν μάλιστα, πως ο Ουσούι προτιμούσε τον κάθε θεραπευτή απελευθερωμένο από κανόνες ώστε να εφαρμόζει το Ρεϊκι με βάση το ένστικτο και την διαίσθηση του.

Έτσι αρκετοί θεραπευτές ξεκινούν τη συνεδρία με ένα «σκανάρισμα» του σώματος και αφήνουν τα χέρια τους όπου εντοπίζουν ανάγκη ενέργειας. Ακολουθούν δηλαδή το «ένστικτο των χεριών» τους και τη σειρά των θέσεων που αυτά υποδεικνύουν.

Μερικοί μάλιστα αισθάνονται στο δικό τους σώμα, το είδος, την ένταση και το σημείο του πόνου του θεραπευόμενου και έτσι μπορούν να εστιάσουν την προσοχή τους άμεσα στο σημείο που καλεί για ενέργεια. Το σώμα του «δέκτη» είναι αυτό που δίνει το μήνυμα σχετικά με το που απαιτείται η ενέργεια.

Κατά την συνεδρία, τόσο αυτός που δίνει, όσο και το άτομο που δέχεται Ρέικι, μπορεί να αισθανθούν την ενέργεια σαν κρύο ή ζέστη στο σημείο που ακουμπούν τα χέρια. Μπορεί επίσης να τη νιώσουν σαν μούδιασμα ή μυρμήγκιασμα ή ακόμη και σαν ενεργειακά κύματα που τους διαπερνούν. Μπορεί όμως και να μην αισθάνονται τίποτε άλλο πέρα από τη βαθιά χαλάρωση και γαλήνη που αυτή επιφέρει. -Πολλοί θεραπευόμενοι μιλούν για μια αίσθηση σαν να πλέουν μέσα σε μία βάρκα κατά τη διάρκεια της συνεδρίας.-

Άσχετα από την ύπαρξη αίσθησης ή όχι, η ενέργεια είναι παρούσα και ακολουθώντας τη δική της «ευφυΐα» πηγαίνει όπου υπάρχει ανάγκη. Η συχνότητα της ενέργειας Ρέικι αλληλεπιδρά τόσο με την ενέργεια του σώματος όσο και με την ενέργεια των συναισθημάτων και των σκέψεων, παρέχοντας έτσι μία πολυδιάστατη θεραπεία.

Είναι βασικό να διευκρινίσουμε τον τρόπο με τον οποίο καταλήγει η ενέργεια στο δέκτη και το ρόλο του «θεραπευτή». Καταρχήν δεν είναι ο θεραπευτής που «δίνει» την ενέργεια, ούτε και δίνει ενέργεια από τα δικά του αποθέματα όπως συμβαίνει στις εφαρμογές «βιοενέργειας» ή μαγνητικής θεραπείας. Ο «θεραπευτής» στο Ρέικι είναι απλά το κανάλι. Η ενέργεια χρησιμοποιεί το σώμα του θεραπευτή σαν κανάλι, ώστε να περάσει στο σώμα του «θεραπευόμενου». Στην ουσία το σώμα του θεραπευόμενου είναι αυτό που τραβάει την ενέργεια από τα χέρια του θεραπευτή. Ο θεραπευτής στο Ρεϊκι είναι, όπως συνηθίζεται να λέγεται, σαν το λάστιχο του ποτίσματος που βοηθάει ώστε να φτάσει το νερό εκεί που υπάρχει ανάγκη.

Επίσης η ενέργεια αυτή έχει τη δική της ευφυΐα, δεν κατευθύνεται και δεν επηρεάζεται από το θεραπευτή. Είναι ανεξάρτητη από τη βούληση, την πίστη, τις πεποιθήσεις ή την διάθεση του. Γι’ αυτό και είναι πάντα απόλυτα «καθαρή».

Επιπλέον ο θεραπευτής δεν παίρνει καμία ενέργεια από τον θεραπευόμενο -ούτε αρνητική, όπως π.χ. μία ασθένεια. Δεν υπάρχει δηλαδή ανταλλαγή ενεργειών. Η ασταμάτητη ενέργεια του Ρεϊκι ρέει πρώτα μέσα στον θεραπευτή –γι’ αυτό και όχι μόνο δεν κινδυνεύει κατά τη συνεδρία, αλλά και μετά από αυτή είναι πάντα πλήρης και γεμάτος- στη συνέχεια περνάει στο θεραπευόμενο και το πλεόνασμα της γειώνεται. Έτσι το Ρεϊκι σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να κάνει κακό, ακόμη και αν εφαρμόζεται παράλληλα με άλλες θεραπείες ή φαρμακευτικές αγωγές. Όχι απλά δεν έχει καμία παρενέργεια, αλλά αντίθετα, μειώνει ή εξαφανίζει της παρενέργειες όλων των άλλων θεραπειών.

Η διαδικασία της τεχνικής είναι τόσο απλή που χωράει και μόνο στη φράση της Δασκάλας Τακάτα: «Hands on, Reiki on, hands off, Reiki off Δηλαδή δεν χρειάζεται τίποτε περισσότερο από το να αφήσει ο θεραπευτής τα χέρια του πάνω στο σώμα και η ενέργεια κυλά από μόνη της. Με το που θα απομακρύνει τα χέρια του σταματά και η ροή.

-Σημαντικό κατά τη συνεδρία είναι να μην σταυρώνει κανείς τα χέρια ή τα πόδια του, ώστε να μην μετατρέπεται σε «κλειστό κύκλωμα» και μπλοκάρεται η ροή της ενέργειας.-

Πολλοί θεραπευτές προσφέρουν συνεδρίες όπου το Ρέικι συνδυάζεται με άλλες εναλλακτικές ή ενεργειακές θεραπείες, όπως την κρυσταλλοθεραπεία την αρωματοθεραπεία και την Aura Soma. Μάλιστα ενεργειακοί θεραπευτές που κάνουν χρήση βιοενέργειας, πράνα ή προσευχής, μαθαίνοντας Ρέικι παρατηρούν μία απίστευτη βελτίωση στις θεραπείες τους.

Ρέικι: Ενέργεια Αγάπης

ή γιατί να μάθει κανείς να το εφαρμόζει


Η ενέργεια του Ρεϊκι εμπλέκει ένα μεγάλο εύρος συχνοτήτων και γι’ αυτό, πέρα από τη θεραπεία, μπορεί να εφαρμοστεί και σε πολλούς άλλους τομείς. Με το Ρεϊκι μπορούμε να φορτίσουμε για παράδειγμα μπαταρίες ή να επισκευάσουμε μηχανήματα που λειτουργούν με ηλεκτρισμό –όσο «τραβηγμένο» και αν ακούγεται. Μπορούμε να καθαρίσουμε κρυστάλλους ή να βοηθήσουμε την ανάπτυξη ενός φυτού ή να ανακουφίσουμε κάποιο ζωάκι. Επιπλέον μπορούμε να «φορτίσουμε» με ρεϊκι το φαγητό που τρώμε ή το νερό που πίνουμε. Τέλος, με τα σύμβολα του Ρέικι είναι δυνατή η αποστολή ενέργειας πέρα από τα όρια του χώρου και του χρόνου. Μπορούμε δηλαδή να στείλουμε Ρέικι ακόμη και στην άλλη άκρη του κόσμου ή σε καταστάσεις και γεγονότα -στο παρόν, το παρελθόν ή το μέλλον- ώστε να βελτιώσουμε ή να ελαφρύνουμε συναισθηματικά και νοητικά το φορτίο τους.

Βασικότερο προτέρημα του Ρεϊκι, σε σχέση με άλλες θεραπευτικές τεχνικές, είναι η δυνατότητα εφαρμογής του ως μέσο αυτοθεραπείας. Αυτή είναι ταυτόχρονα και η μαγεία του καθώς μας μαθαίνει να αγαπάμε τον εαυτό μας. Συχνά λέμε πως όποιος δεν αγαπάει τον εαυτό του δεν μπορεί να αγαπήσει και τους άλλους, αλλά ξεχνάμε γρήγορα αυτή την αλήθεια, καθώς μας έχουν μάθει πως η αγάπη είναι κάτι που θα πρέπει να μας προσφέρουν οι άλλοι.

Το Ρέικι προσφέρει ένα απλό και όμορφο τρόπο να δίνουμε αγάπη στον ίδιο μας τον Εαυτό. Με την απλή τοποθέτηση των χεριών πάνω στο σώμα μας, -αφού έχουμε συντονιστεί- αφήνουμε τη συμπαντική ενέργεια να έρθει και να γεμίσει με αγάπη την καρδιά και την ψυχή μας. Με αυτό τον τρόπο πλησιάζουμε πιο κοντά στο θεϊκό πυρήνα του εαυτού μας και το Ρέικι γίνεται ένας χρήσιμος βοηθός για όσους έχουν επιλέξει να εργαστούν συνειδητά και να βελτιώσουν τον εσωτερικό-πνευματικό τους κόσμο.

Ταυτόχρονα μας οδηγεί στο μονοπάτι της ανιδιοτέλειας -ιδιαίτερα όταν η εφαρμογή του σε άλλους γίνεται από καθαρή και ανιδιοτελή αγάπη και δεν μπαίνουν στη μέση οικονομικά κίνητρα[12]. Φέρνει επίσης διαφορετικό νόημα στη ζωή μας, καθώς μας δίνει τη δυνατότητα να μπορούμε να βοηθήσουμε κάποιο συνάνθρωπο μας σε μια δύσκολη στιγμή του.

Το Ρέικι, όπως λέει η αγαπημένη μου Δασκάλα, Χριστίνα Λιναρδάκη, «ανακαλεί τον ερμητικό νόμο της ανταποδοτικότητας. Ιδίως όταν η υπηρεσία είναι ανιδιοτελής, βλέπουμε να συμβαίνουν μαγικά πράγματα στη ζωή μας. Η αμοιβή μας έρχεται κατ’ ευθείαν από το σύμπαν. Αρχίζουμε να λαμβάνουμε απαντήσεις στα αγωνιώδη μας ερωτήματα, να προσελκύουμε αγάπη και ευημερία, να επιτυγχάνουμε στους στόχους μας, να αποκτούμε κατεύθυνση στη ζωή μας. Τι πιο όμορφο από το να αισθάνεται κανείς αγαπημένος, άξιος και χρήσιμος? Αυτή είναι η πραγματική ευλογία του Ρέικι.»


Ποια είναι η ιστορία και το φιλοσοφικό υπόβαθρο του Ρέικι?


Κάποιοι υποστηρίζουν, πως το Ρέικι δόθηκε για πρώτη φορά στην ανθρωπότητα στην αρχαία Ατλαντίδα και ότι πολλές από τις πληροφορίες που έρχονται στο προσκήνιο στις μέρες μας είναι «Ατλαντιδικής» φύσης. Επίσης υποστηρίζουν πως το σύστημα αυτό είναι επίσης μια πύλη για τη Σοφία και τη γνώση της Ατλαντίδας, της συνειδητότητας που υπήρχε στην Ατλαντίδα και της Ενότητας με όλα τα πλάσματα.

Πιθανόν τα παραπάνω να είναι μαρτυρίες channeling, πιθανόν να είναι αποκύημα ζωηρής φαντασίας ή ίσως και αλήθεια, χωρίς όμως αποδείξεις για την ιστορικότητα τους.

Εμπνευστής του θεραπευτικού συστήματος Ρέικι, για το σύγχρονο κόσμο τουλάχιστον, θεωρείται ο ιάπωνας Mikao Usui.

Πριν περάσουμε στη σύγχρονη ιστορία του Ρέικι, αξίζει να δούμε σύντομα το φιλοσοφικό υπόβαθρο, πάνω στο οποίο χτίστηκε.

Είναι αλήθεια πως η διδασκαλία του Ρέικι δεν συνοδεύεται από κάποια συγκεκριμένη φιλοσοφία και η πρακτική του δεν έχει λατρευτικούς ή θρησκευτικούς περιορισμούς. Ο κάθε ένας, μπορεί να πάρει τη μύηση και να εφαρμόζει το Ρέικι καθημερινά, ανεξάρτητα από τις όποιες θρησκευτικές, φιλοσοφικές ή ιδεολογικές του πεποιθήσεις. Από τεχνικής απόψεως όμως δεν παύει να είναι μία βουδιστική εκδοχή Τσι Γκόνγκ επηρεασμένη από το σιντοϊσμό.

Το κινέζικης προέλευσης Τσι Γκόνγκ, σε γενικές γραμμές, διαδόθηκε σε όλο τον κόσμο μέσα από πέντε ρεύματα, τα οποία πηγάζουν από τον ταοϊσμό, τον βουδισμό ή τον κονφουκιανισμό. Ανάλογα με το στιλ τους, χωρίζονται σε ενεργητικά, ενεργητικά-παθητικά και παθητικά, ή Γιάνγκ, Γιν, και Γιν-Γιάνγκ[13] κατά την κινέζικη ορολογία.

Το πιο γνωστό ρεύμα Τσι Γκόνγκ σε όλο τον κόσμο, αποτελούν οι πολεμικές τέχνες, οι οποίες είχαν ξεκινήσει ως ασκήσεις για μοναχούς, ενώ το αμέσως επόμενο, αφορά τις ασκήσεις αποκατάστασης της υγείας και της μακροζωίας. Αυτές οι δύο κατηγορίες είναι γιανγκ-ενεργητικές μορφές Τσι Γκόνγκ. Στην Γιν-παθητική μορφή ανήκει το κονφουκιανσιστικό Τσι Γκόνγκ, το οποίο έχει ως στόχο την ηρεμία του πνεύματος, ενώ το ταοϊστικό Τσι Γκογκ εμπεριέχει και τα δύο στιλ (Γιν-Γιανγκ), καθώς περιλαμβάνει σωματικές ασκήσεις, ασκήσεις αναπνοής, μασάζ και οραματισμούς με στόχο την τέλεια ισορροπία ψυχής και σώματος.

Το βουδιστικό Τσι Γκόνγκ είναι παθητικής μορφής (Γιν) και έχει ως βασικό στόχο την διεύρυνση της συνείδησης, ενώ η σωματική ισορροπία είναι δευτερεύουσας σημασίας. Σε ορισμένες ασκήσεις θιβετανικού-βουδισμού είναι εφικτή η άσκηση του σώματος με απλό οραματισμό, όπου ο ασκούμενος δεν κινείται καθόλου!

Ο Φράνκ Αργιάβα λέει χαρακτηριστικά, πως το Ρέικι είναι «Τσι Γκόγκ για τεμπέληδες», γιατί η ενέργεια δεν έρχεται ως αποτέλεσμα μακροχρόνιας άσκησης, αλλά με μία απλή διαδικασία μύησης.

Έχοντας πίσω του την μεγάλη βουδιστική και στιντοϊστική παράδοση της Ιαπωνίας[14], δημιούργησε ο Μικάο Ουσούι το θεραπευτικό σύστημα Ρέικι[15] στα τέλη του 19ου αιώνα, στο Κυότο της Ιαπωνίας. Το 1921 άνοιξε μία κλινική στο κεντρικό Τόκιο και άρχισε να διδάσκει και να κάνει θεραπείες. Το 1922 ίδρυσε την κοινότητα Usui Reiki Ryoho Gakkai[16], η οποία συνεχίζει να υπάρχει μέχρι σήμερα. Το 1923 χτύπησε καταστροφικός σεισμός το Τόκιο και ο Ουσούι με την ομάδα του ασχολήθηκαν με τη θεραπεία χιλιάδων θυμάτων. Το 1925 άνοιξε μία δεύτερη κλινική στην περιοχή Nakano. Ο Ουσούι ταξίδευε σε όλη σχεδόν την Ιαπωνία για να διδάξει και να θεραπεύσει. Περισσότερα από 2000 άτομα έμαθαν Ρέικι από τον ίδιο. Τη δεκαετία του ’40 υπήρχαν 40 σχολές και πολλές κλινικές Ρέικι στην Ιαπωνία.

Στη Δύση, και αρχικά στις ΗΠΑ, λέγεται πως έφερε το Ρέικι ο Chujiro Hayashi το 1936 και στη συνέχεια το διέδωσε η μαθήτρια του Hawayo Takata, η οποία ζούσε στη Χαβάη. Μετά το θάνατο της το Ρέικι, στη δύση, χωρίστηκε σε δύο ομάδες: στη “Reiki Alliance”, την οποία ίδρυσε η εγγονή της Τακάτα, Phyllis Furumoto και στην “Radiance Technique” της Barbara Ray. Από τη γραμμή της Reiki Alliance, προέκυψαν πολλά παρακλάδια του Ρέικι, όπως και το Osho-Ρέικι.

Μέχρι τη δεκαετία του ’90, η ιστορία του Ρέικι διδασκόταν όπως την είχε διηγηθεί η Δασκάλα Χαβάγιο Τακάτα, σύμφωνα με την οποία ο Μικάο Ουσούι ήταν καθηγητής Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο της Doshisha. Μη μπορώντας να απαντήσει στην ερώτηση φοιτητή του, σχετικά με τον τρόπο που θεράπευε ο Χριστός, παραιτήθηκε από το Πανεπιστήμιο και έθεσε ως στόχο της ζωής του να βρει την απάντηση. Η ιστορία συνεχίζεται σαν μία παραμυθένια διήγηση με έντονα μυθικό περιτύλιγμα, για να καταλήξει, πως ο Usui Sensei (ο δάσκαλος Ουσούι) αφού ταλαιπωρήθηκε για πολλά χρόνια ανέβηκε στο βουνό Κουράμα για νηστεία και διαλογισμό 21 ημερών, όπου τον χτύπησε ένα λαμπερό φως στο μέτωπο και έτσι ανακάλυψε την ενέργεια. Άλλες πάλι διηγήσεις μιλούν για τον χριστιανό Ουσούι, και του προσδίδουν υπεράνθρωπα και ασυνήθιστα χαρακτηριστικά, προφανώς για να είναι το Ρέικι πιο ελκυστικό αλλά και πιο κοντά στα «χριστιανικά πρότυπα» της Δύσης.

Από τα τέλη του ’90, με τις έρευνες του γερμανού Δάσκαλου Ρέικι, Frank Arjava Petter, και την ανακάλυψη του τάφου του Ουσούι στο βουδιστικό ναό Saihoji, στα προάστια του Τόκιο, όπου υπάρχει και επιγραφή[17] με την ιστορία του, αποκαταστάθηκε η παραμυθένια με την αυθεντική ιστορία και έχει ως εξής: Ο Μικάο Ουσούι γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1865, στο χωριό Yago της περιοχής Yamagata στην περιφέρεια Gifu της νότιας Ιαπωνίας. Ήταν ένας πολυμαθής και πολυταξιδεμένος άνθρωπος. Σύζυγος του ήταν η Σαντάκο Σουζούκι και είχαν αποκτήσει δύο παιδιά. Διετέλεσε γραμματέας του Σινπέι Γκότο, του επικεφαλή του υπουργείου υγείας, γνώρισε πολλές σημαντικές προσωπικότητες, ενώ υπήρξε και επιχειρηματίας. Είχε γνώσεις ψυχολογίας, φαρμακευτικής και θεολογίας όλων των θρησκειών. Λέγεται πως σε μικρή ηλικία μελέτησε το Κίκο[18], το οποίο περιλαμβάνει ασκήσεις αναπνοής, διαλογισμό, συγκέντρωση του Κι και θεραπεία με τα χέρια, στο βουδιστικό ναό Τεντάι, στο ιερό βουνό Κουράμα[19]. Εκεί συνήθιζε επίσης να διαλογίζεται, και τον Μάρτιο του 1922 μετά από νηστεία και διαλογισμό 21 ημερών, έζησε μία εμπειρία satori (φώτισης), κατά την οποία ένιωσε και την ενέργεια την οποία ονόμασε Ρέικι. Κατάλαβε τον τρόπο χρήσης και μετάδοσης της, ώστε να μπορεί να δίνει ενέργεια χωρίς να εξαντλείται η δική και χωρίς να χρειάζεται να συγκεντρώνει Κι πριν από θεραπείες και τη συνδύασε με τα σύμβολα[20] που είχε βρει στις ινδουιστικές σούτρες.

-Σύμφωνα με τον Αργιάβα, το Ρέικι είναι ο σπόρος που χάρη στο μέντιουμ[21] Dr. Ουσούι[22], πέρασε ξανά στην ανθρωπότητα μέσα από τη συλλογική συνείδηση ή αλλιώς από το μορφογενετικό πεδίο της ανθρωπότητας.-

Η κυβέρνηση της Ιαπωνίας του έδωσε το βραβείο Kun San To για την προσφορά του. Ο Ουσούι πέθανε στις 9 Μαρτίου 1926, σε ηλικία 62 χρόνων από εγκεφαλικό επεισόδιο κατά τη διάρκεια σεμιναρίου Ρέικι στη Φουκουγιάμα.

Οι αρχές-αξίες του Ρέικι

Κύριος στόχος του Ρέικι, πέρα από τις θεραπείες ασθενειών, είναι η ενδυνάμωση των φυσικών ταλέντων, η ισορροπία του πνεύματος, η υγεία του σώματος και κατά προέκταση η κατάκτηση χαράς και ευτυχίας. Όλη η σοφία και φιλοσοφία που συνοδεύει το Ρέικι συμπυκνώνεται στις πέντε βουδιστικές αρχές του αυτοκράτορα Meiji, που βοηθούν στην κατανόηση του πώς φτάνει κανείς στην Ευτυχία:


  • Μόνο για σήμερα μη θυμώνεις.
  • Μόνο για σήμερα μην ανησυχείς.
  • (Μόνο για σήμερα) να είσαι ευγνώμων.
  • Εργάσου με τιμιότητα
  • Να είσαι ευγενικός με τους συνανθρώπους σου

και σε κάθε έμβιο όν.

  • Μέτρα τις ευλογίες σου


Η επανάληψη των παραπάνω αξιών και η ενσωμάτωση τους στην καθημερινότητα αποτελεί ένα επιπλέον οδηγό για όσους επιλέγουν να κάνουν το Ρέικι τρόπο ζωής τους. Η έμφαση στο σήμερα έχει ως σκοπό να στρέψει την προσοχή στο εδώ και τώρα, ώστε να πάψει η αγωνία και η ανάλωση με το παρελθόν και το μέλλον.

«Συστήματα» Ρέικι

Σήμερα, πέρα από το παραδοσιακό Usui Ρέικι, διδάσκονται πολλά και διαφορετικά συστήματα και προκαλούν συχνά σύγχυση και απορία. Kundalini Reiki, Χρυσό Ρέικι, Sekhem-Seichim-SKHM Reiki, Karuna-Ki Reiki, Angelic Reiki, Αρχαγγελικό Ρέικι, Lightarian Ρέικι, Ρέικι Ανώτερου Εαυτού κ.α. Το Ρέικι –σαν σύστημα- είναι ζωντανό και εξελίσσεται. Μέσα στην πορεία του βρέθηκαν άνθρωποι που αντιλήφθηκαν πιο λεπτοφυής δονήσεις ενέργειας που τις «βάπτισαν» με διαφορετικό όνομα. Νέα σύμβολα προστέθηκαν ή νέοι συντονισμοί για την «ενδυνάμωση» και τον «εξαγνισμό» της ενέργειας, αλλά πάντα προϋπόθεση είναι η μύηση στο παραδοσιακό Usui Reiki γιατί στην πραγματικότητα η ενέργεια Ρέικι είναι μία και μοναδική.

[Εννοείται πως θα πρέπει να υπάρχει σύνεση στην επιλογή «διαφορετικών» μορφών Ρέικι καθώς ούτε εδώ δε λείπουν οι επιτήδειοι, που εκμεταλλεύονται την ανάγκη των ανθρώπων για πνευματική εξέλιξη.]

Το Ρέικι τέλος συνδυάζεται πολλές φορές με άλλες εναλλακτικές ή ενεργειακές θεραπείες, όπως την κρυσταλλοθεραπεία την αρωματοθεραπεία και την Aura Soma κ.α..

Κλείνοντας, θα ήθελα να πω, πως για τον κάθε «ζωγράφο» το ίδιο θέμα Ρέικι, είναι ένας εντελώς διαφορετικός πίνακας, με άλλα χρώματα, άλλο στιλ και άλλα μοτίβα. Πάντα υπάρχουν περιθώρια για μία ακόμη πινελιά διότι όσο εμείς εξελισσόμαστε μέσα από το Ρέικι, τόσο και εκείνο εξελίσσεται μαζί μας. Η τελευταία πινελιά ίσως να μη μπει ποτέ.

Το Ρέικι είναι ένα εσωτερικό μονοπάτι χαράς και αγάπης στο χάρτη της πνευματικής αναζήτησης. Το μονοπάτι που επιλέγει στην πνευματική πορεία του ο κάθε άνθρωπος δεν περνά απαραίτητα από τη γειτονιά του Ρέικι. Τα βήματα είναι μοναχικά. Κάποιοι επιλέγουν το Ρέικι για το δρόμο τους. Κάποιοι άλλοι όχι. Δεν υπάρχει σωστό και λάθος. Κοινό σημείο όλων των πνευματικών δρόμων είναι η αγάπη. Και κάπου εκεί πολύ κοντά της είναι και το τέρμα της διαδρομής, όπου όλοι μας θα συναντηθούμε. Όλοι όσοι πήραμε το δρόμο για κει, το δρόμο για την Πηγή, το Φως... το ΈΝΑ.


Βιβλιογραφία/Πηγές

  • Από τους Δασκάλους μου Γιώργο Μυλωνά, Διονυσία Κλαρινετατζή, Χριστίνα Λιναρδάκη
  • Das Reiki Feuer “(Η φωτιά του Ρέικι)-Frank Arjava Petter, Εκδόσεις Windpferd
  • Original Reiki Handbuch des Dr. Mikao Usui“* – Dr. Mikao Usui & Frank Arjava Petter, Εκδόσεις Windpferd
  • “Το βιβλίο του Ρέικι 1”- Geom-Γιώργος Μυλωνάς
  • “Η ασθένεια ως γλώσσα της Ψυχής”, Ρούντιγκερ Ντάλκε, εκδόσεις πύρινος Κόσμος
  • www.lichtsegen.de του Einar Stier
  • http://www.all-love.com
  • http://www.reiki-seichem.com του Patrick Zeigler
  • www.reikicenter.gr
  • www.reiki.gr
  • Το αυθεντικό εγχειρίδιο του Δρα Μικάο Ουσούι”- Dr. Mikao Usui- Frank Arjava Petter, Εκδόσεις ΔΙΟΠΤΡΑ

  • “Ρέικι η κληρονομιά του Δρα Ουσούι”-Frank Arjava Petter, Εκδόσεις ΔΙΟΠΤΡΑ


[1] στο ιαπωνικό αλφάβητο, δεν υπάρχει γράμμα που να αντιπροσωπεύει το γράμμα «Ρο», γι’αυτό και στην Ιαπωνία προφέρεται σαν Leyki. Ο Franz Arjava Peter πιστεύει πως προέρχεται από σιντοϊστικό μάντρα προστασίας και άρα και μόνο η προφορά της λέξη «Ρέικι» αποτελεί σύμβολο προστασίας.

[2] τσι-γκοόνκ, ταϊ-τσι κτλ.)

[3] Βάσω Νικολοπούλου – Δασκάλα του Ρέικι

[4] άλλες ενεργειακές τεχνικές: βιοενέργεια, πρανοθεραπεία, κρυσταλλοθεραπεία, προσευχή, μάντρας κ.α.

[5] οι όροι «Θεραπευτής» και «θεραπεία», αναφέρονται με την ευρεία έννοια τους και όχι με την έννοια της κλασικής ιατρικής

[6] Τα ενεργειακά σώματα του ανθρώπου, προχωρώντας από «χοντροειδή» σε λεπτότερες μορφές ενέργειας, είναι τα εξής επτά: υλικό, αιθερικό, αστρικό, νοητικό, πνευματικό, κοσμικό και «νιρβάνα».

[7] Ο ίδιος ο Ουσούι είχε παρατηρήσει πως ορισμένα άτομα, σωματικά θεραπευμένα, μετά από κάποιο διάστημα επανέρχονταν με ίδια ή παραπλήσια συμπτώματα. Κατανόησε πως είναι απαραίτητη η ίαση σε βαθύτερο, ψυχικό και πνευματικό επίπεδο, ώστε να επέρχεται πλήρης και ουσιαστική ίαση και στο υλικό σώμα.

[8] Κατά μία διδασκαλία γεννιόμαστε συνδεμένοι με αυτή τη συμπαντική ενέργεια. Τα μικρά παιδιά είναι ακόμη καλά συντονισμένα μαζί της. Ο τρόπος ζωής μας όμως, μας απομακρύνει σταδιακά και τελικά μας ξεκόβει από αυτή.

[9] Σημειώνω τη λέξη «κυρίως», γιατί μέσα από την εμπειρία ανακαλύπτει κανείς πως μπορεί να εξέρχεται από όλα τα τσάκρας του σώματος, ακόμη και από την ανάσα ή τη σκέψη και βασικό στοιχείο γι’ αυτό αποτελεί η πρόθεση.

[10] Συνήθως τα χέρια ακουμπάνε απαλά στο σώμα του ατόμου που δέχεται την ενέργεια. Αν, όμως για οποιοδήποτε λόγο δεν αισθάνεται άνετα, τότε μπορεί να γίνει και από μικρή απόσταση.

[11] Γερμανός Δάσκαλος του Ρέικι, μαθητής του Όσσο, συγγραφέας πολλών βιβλίων για το Ρέικι και ερευνητής της ιστορίας του. Έζησε και δίδαξε στην Ιαπωνία για πολλά χρόνια (βλ. και βιβλιογραφία)

[12] Συνήθως υπάρχει κάποια χρέωση, πιθανόν επειδή έχουμε μάθει να εκτιμάμε σε χρήμα την αξία των πραγμάτων.

[13] Γιν είναι η παθητική, θηλυκή πλευρά ενώ Γιανγκ είναι η ενεργητική, αρσενική όψη

[14] Στην Ιαπωνία είναι σχεδόν αδυνατός ο διαχωρισμός μεταξύ βουδιστικών και σιντοϊστικών επιρροών.

[15] Usui-Reiki-System ή αλλιώς Usui Shiki Ryoho

[16]«Κοινότητα Θεραπείας Ουσούι Ρέικι»

[17] Την πέτρινη επιγραφή στον τάφο του, που περιγράφει έργο του, έχουν βάλει οι μαθητές του.

[18] ιαπωνικό αντίστοιχο του Τσι-Γκονγκ

[19] κοντά στο Κιότο

[20] Τα σύμβολα είναι αναπόσπαστο κομμάτι του συστήματος Ρέικι και μεταδίδονται από το Δάσκαλο στο μαθητή στο 2ο και 3ο βαθμό της διδασκαλίας του.

[21] εννοεί την κατάσταση κατά τη διάρκεια του διαλογισμού του

[22] Ο Ουσούι δεν ήταν γιατρός, με τη στενή έννοια του όρου, τον αποκαλούν όμως Dr. Ουσούι, ως αναγνώριση της μεγάλης προσφοράς του στην θεραπεία του σώματος και της ψυχής τόσο των μαθητών όσο και των ασθενών του.

Συγγραφή: Απρίλιος 2007

Το παρόν εκδόθηκε στο συλλογικό έργο "Αναζητώντας τη χαμένη Δύναμη", με τον τίτλο "Reiki: η Ενεργειακή Δύναμη της Θεραπείας", εκδ. ΑΡΧΕΤΥΠΟ 2007

read more “Reiki - Η δύναμη της συμπαντικής ενέργειας”

Διαφημίσεις


Αν νιώθεις πως είσαι Άνθρωπος,

Αν κατάλαβες πως ΕΣΥ είσαι αυτός

που αποφασίζει την πραγματικότητα....

Σε προσκαλώ στην κοινωνία

των Συνειδητών Συν-Δημιουργών

Στόχος μας να αγκαλιάσουμε όλο τον πλανήτη στη νέα Αρμονική Πραγματικότητα!


Olymbia MaTerra HelleNica

μέσα απο την ΕΝθύμηση, τη ΣΥΝθεση και την ΠΑΙΔΕΙΑ